اخوتي الكرام .. لمن يدخل قسم التعارف وارقام الصبايا يجب ان تعلمو انه كما تدين تدان .. هذه المنتدى اخوتي لا يوجد به نشر اعراض الاخرين .. تم وضع هذه القسم فقط لتنبيه الاخوة الشباب من دخولهم على الانترنت لتعارف على اعراض العالم اتمنى ان تخافو من الله لانه " كما تدين تدان " واسفين لوضعنا هذه القسم فقط لتنويه وتوعية الشباب الغامض والسلام عليكم

العودة   منتديات جنان الاردن > منتدى المنوعات > طرق الكشف عن الدفائن , كنوز , عثمانية , رومانية , اثار

الإهداءات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-20-2012   #1
مديـــر عـــام
 
الصورة الرمزية العطاار
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 70,465
افتراضي طرق معرفة وجود كنوز دفين تركية في موقع معين بالصور


طرق الكشف عن الكنوز والدفائن التركية والرومانية
طرق معرفة وجود كنوز دفين تركي في موقع معين بالصور
هذه طريقة بالفيديو ..



الاشارات الدالة على الكنوز والقبور الثمينة

تصنيف الاشارات

1- اشارات محفورة حفر
2- اشارات نافرة ( وهذه قد تكون من أصل الصخر أو من الرصاص أو من طينة الحكمة وهي مادة شبيهة بالاسمنت ولكن لها تركيب معين بحيث بعد وضعها على الصخر وبعد جفافها تصبح مماثلة لهذه الصخرة ويصعب تمييزها عنها الا بعين خبيرة جدا )

والآن الى بعض دلائل الاشارات
1- العين النفر تشير الى جوهرة داخل جرن
2- اذا كانت الرسمة قدم انسان يسرى يتم القياس عليها اما اذا كانت الرسمة قدم يمنى فيجب ايجاد اليسرى بعد قياس اليمنى
3 - اذا كانت الاشارة عناقيد عنب على باب بيت فانها تشير الى وجود مجوهرات ولكن يجب ان تكون حبات العناقيد فردية
4- كل حية يزيد طولها عن 41 سم فهي دلالة للماء وليس لها أي أهمية
5 - رسمة المفتاح تشير الى باب مغارة
6- رسمة الشمس النفر سواء الكاملة ام نصف الشمس تشير الى كتاب داخل قبر أوداخل جرن وفي حالات قليلة يمكن ان يكون معبد تحت الأرض
7 -اشارة التاج تشير الى قبر ملكي داخل مغارة او بالصخر
8 - خف الجمل يشير الى وجود ران بالصخر
9 - خف الجمل الزاحط عادة يشير لوجود زجاجيات
10 -الصليب النفر طويل الضلع يشير الى مقبرة ثمينة داخل مغارة
11- اشارة دعسة الفرس (حذوة الفرس ) وغالبا ماتكون متجهة الى الشمال الغربي وهي تشير الى قبر فارس وهو ثمين وهنا يختلف الموضوع حسب عدد المسامير الموجودة بالحذوة وكون هذه المسامير نافرة ام محفورة
12- العقرب عادة اغنى من الحية
13- وجود اشارة المنقلة و(هي عبارة عن مجموعة من الأجران بشكل متوازي ويكون أحد هذه الأجران منفردا عن البقية) تشير الى مقبرة ولكن أثمن ما فيها قبر كبير القوم والذي يشير اليه الجرن المنفرد اي الذي يكون خارج مجموعة الاجران المتوازية
14- وجود معدن مثل سيخ معدني أو رصاصة معدنية مغروسة في صخرة أوجدار قرب اشارة فهي تأكيد على وجود الدفين
15- وجود بصمة اصبع قرب اشارة دليل أيضا على تأكيد الدفين
والله الموفق

بالنسبة لحذوة الفرس يجب أن يكون قريبا منها حجر آخر فيه خرامية (ثقب كأنه مصمم لربط عنان الفرس ) فان لم تجده فلا جدوى ويجب أن ترى المسامير الموجودة في الحذوة كم عددها وهل هذه المسامير نافرة أم محفورة
وغالبا ما تكون هذه الحذوة قريبة من شير ماء أو وادي وغالبا مايكون اتجاهها الى الشمال الغربي

-العلامات الرومانية التي فيها روح والتي هي نفر :
أ- الزواحف : منها السلحفاء والحية بانواعها والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء
السلحفاء : منها ما ياتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون اضغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة وللعلم كلما صغر حجم أي اشارة كانت اثمن وحلها كالتالي : تعد المربعات او الدوائر التي على ظهرها ثم تحول العدد الى امتار باتجاه الراس الا اذا كانت خلفها بيض فيكون الاتجاه باتجاه الذيل
الحرثون : تقيس طوله كاملا من الراس الى الذيل والاتجاه باتجاه الراس
الضفدع : مثل الحرثون اذا كان واقفا اما اذا كان يقفز فالمسافة ابعد
العنكبوت : غالبا ما ياتي داخل بئر قديم او مغارة والدفين مقابله تماما اذا كان في مغارة وتحته مباشرة اذا كان في بئر الا ان المشكلة تكمن في وجود مصيدة مخفية فالحذر من العنكبوت
الحرباء : نفس الحرثون الا ان الدفين مرصود عادة او مخفي بطريقة شديدة الذكاء والحيلة
العقرب : لها اكثر من حل حسب شكلها فاذا كانت كاملة دلت على اكثر من دفين اسهله ما يكون باتجاه الزنبور حيث تعد مفاصل النبور وتحول العدد لامتار كما يوجد اتجاه اخر في بعضها حسب الرجل اليمين وبه كمة اكبر واثمن ولكن قياسه يعتمد على طول العقرب وفي بعض العقارب يصل عدد الدفائن الى 5
الحية : لها انواع كثيرة جدا واشكال كثيرة جدا ومنها
الحية الزجاج : تدل على جواهر وقياسها تحسب طولها من الذيل الى الراس ثم تحول الى سم والهدف ياتجاه السان او الراس
الحية الرصاص : دفينها داخل جرن رصاص ويعتمد حلها على شكلها وطولها
الحية من طينة الحكمة : نفس الكلام مع الحية الرصاص
الحية النفر بشكل عام يعتمد حلها على شكلها فيجب ان تنظر الى شكلها وتشاهد أي شيء مميز فيها هل هو الراس ام الذيل ام انحناءة على الرقبة فتكون هي دليل الاتجاه الا اذا كان قربها ما يدل على الاتجاه مثل سهم صغير او بصمة او جرن

الحية : لها وصف طويل جدا جدا لا يستطيع احد ان يوفيها حقها
الموضوع الثاني من العلامات الرومانية والذي اخصصه عن الطيور :
البوم : من اشهر العلامات واصعبها وهو ياتي عادة مطلسم ومرصود وله عدة اشكال ومواقع منها البوم الذي يقف مقابل باب مغارة وينظر اليها واذا لم يظهر الباب فاتجه باتجاه الرؤية تجده هناك ومنه الذي يكون داخل مغارة على الحائط ويكون كاملا او نصفه وتظهر عين واحدة تحتاج لفك الطلاسم لبدء العمل
النسر : ملك الطيور ويدل على قبر ملك وقد يأتي فاردا جناحيه ليدل على سعة ملكه او واقفا وجناحيه مضمومة والهدف في الطيور عادة باتجاه الرؤية اذا كانت كاملة وواقفة تنظر الى شيء الا اذا رافقها اي علامة اخرى او كانت تحمل في منقارها شيء فهنا يختلف الوضع
الصقر والطيور الجارحة بشكل عام بنفس الوصف السابق
الحمامة : لها عدة اشكال ودفينها عادة من المجوهرات والاحجار الكريمة
اذا كانت الحمامة واقفة وفي فمها حجر وتنظر الى اسفل فالهدف تحتها مباشرة حجر كريم
اذا كانت تحمل قطف عنب فالهدف مجموعة من الاحجار الكريمة
اذا كانت تتهيأ للطيران فالهدف بعيد قليلا
اذا كانت على شكل الطيران فالهدف بعيد وربما كان على الجبل المقابل ......
اي طائر ينظر الى خلفه فالهدف وراءه مباشرة
الطائر الذي خلفه بيضة او اكثر تدل على مجوهرات بعدد البيوض والهدف وراءها

الان سنتحدث عن اجزاء الحيوانات مع العلم انها كثيرة

خف الجمل : ياتي بحجمه الطبيعي ومنه نوعان الاول باظافر او يسميها البعض زموع والثاني بدون وطريقة القياس واحدة لكن الذي بزموع افضل من ناحية الدفين حيث تقيس الخف وتمشي من وسط الخف بخط مستقيم تجد قبر قد يكون داخل رجم حجارة او مغارة وقد يكون في المغارة سرداب ومنه الروماني ومنه اليهودي

راس الثور : من اثمن الاشارات المعروفة وياتي على صخرة على طرفها ينظر باتجاه معين وافضله الاعور ودفينه اماه باتجاه النظر واذا كان اعور باتجاه العين العوراء وهو مخزن للمال

راس ثور داخل مغارة او سرداب : يكون محاطا بعدد من المثلثات ويكون لونها عادة احمر اتبع جهة النظر ايضا
راس الكبش : نفس وصف راس الثور الا ان الكمية اقل
راس الاسد : اذا كان راس اسد على يمين مغارة وراس اخر على اليسار فهذه مغارة منظورة يهودي
راس انسان : اتبع جهة النظر
راس جمل مع الرقبة : وينزل من الرقبة حبل به سلة او صندوق او جرة يكو نالهدف باتجاه نظر الجمل
حافر حصان : يدل على قبر فارس ويكون قريبا منه مربط فرس اي خرامية في الصخر
مخلب اسد او قط : ويكون حفر يشبه الجرن الا ان له ثلاث اصابع في طرف الجرن ويدل على قبر مرصود يكون تحت نفس الصخر عادة

الان نتابع الحديث عن الاجزاء وساخصصها لاجزاء الانسان
وجه انسان كامل المعالم ولا يوجد اي علامة فارقة فيه اتبع اتجاه النظر
وجه انسان داخل مغارة اتبع اتجاه النظر وقد تجد باب سرداب مغلق او جرن في الحائط غير ظاهر
عين : تعد الرموش واذا كانت كلها متساوية داخل مغارة فما يقابلها هناك جرن مخفي
عين : فيها رمش اطول من الباقي يكون هو الاتجاه ودفين العين من الجواهر جوهرة او اكثر
كف : سواء يمين او شمال لا فرق والفرق في قوة الرصد حيث ان الشمال برصد اقوى والاتجاه يكون باتجاه الاصبع الوسطى اذا كانت الاصابع متفرقة واذا كانت مجتمعة باتجاه الكف ( الكف دائما مرصود وقد يكون داخل مغارة او بئر وقد يكون على ظهر صخرة )
القدم : اذا كان يمين يلزمك ايجاد القدم الشمال بحيث يكون القدم واصابعه واضحة وقد يكون قدم رجل او طفل وهو يدل على قبر فاذا وجدت اليمين تقيس طوله وتتجه للامام ستجد صخرة عليها القدم الشمال تقيس طولها وتتجه للامام تجد القبر
اما اذا وجدت الشمال مباشرة فتقيسها وتمشي
القدمان معا يمين وشمال تدل على ان الدفين اسفل الصخرة نفسها
الذكر : دليل قبر اذا كان داخل مغارة او بئر يكون اتجاه الراس هو الاتجاه
الفرج : دليل قبر انثى اذا وجد داخل مغارة فالقبر في الداخل واذا وجد على ظهر صخرة فالدفين تحتها
الذكر والفرج مقابله : دليل قبر رجل وزوجته

ساتحدث الان عن بعض الجمادات الخاصة بالاشارات
الشمس :لها عدة اشكال وعدة دفائن تاتي بحسب شكلها وهي كالتالي :
اذا كان طول شعاع اكثر من الباقي فهو علامة الاتجاه والدفين كتاب
اذا كانت جميع الاضلاع متساوية والشمس نفر فيقابلها باب مغارة عبارة عن معبد
هناك شمس مكدونية تاتي مع اشارات المنظور وتكون مجتمعة مع تمساح وحية نفر لتدل على منظور
الشمس ونصف الشمس تدل على قبر رجل دين ونائبه
اود ان اشير الى ان الشمس علامة مرصودة

النجمة : في الغالب هي علامة يهودية وساتحدث عنها مع قسم العلامات اليهودية
الدائرة : دائرة منتظمة وبداخلها بصمة هي علامة تثبيت تدل على قبر تحت الصخرة
المثلث : علامة مومياء تحت الصخرة واذا كان في سقف مغارة فالقبر في الداخل وفيه جثة محنطة
الجرة : علامة ذهب اذا كان احد الاذنين اطول من الاخر فهذا علامة اتجاه
الرمح : قف فوقه وقدر المسافة التي ترميها ليصيب هدفه
السهم مع القوس : نفس طريقة الرمح الا ان المسافة ابعد لان مدى السهم اكبر من مدى الرمح
السهم : لوحده يكون حفر وهو يدل على مسافة بعيدة
السهم المقطوع : الذي يوجد في فاصل يدل على ان الهدف في الجبل المقابل ( القطع يدل على وادي )
السيف : يدل على قبر محارب في الغالب تحت الصخرة
الخنجر : نفس الوصف للسيف اذا كان روماني اما الخنجر التركي فيدل على مستودع اسلحة او على قبر

الصليب : له عدة اشكال ويرافقه عدة اشكال مثل الجرن او السهم ................
صليب متساوي الاضلاع : بشكل اشارة زائد يكون اثمن من غيره
صليب : تحت احد اضلاعه جرن يدل على قبر
صليب : تحت كل ضلع جرن يدل على اربعه قبور
الصليب اذا لم يرافقه اي اشارة اخرى دل على معبد
كيف تكتشف مكان الدفين اذا كانت الاشارة صليب ؟؟؟؟؟؟ اذا كان هناك سهم فهو دليل اتجاه او اذا كان بصمة او جرن
اما اذا كان تحت كل ضلع جرن والاضلاع متساوية فيكون تحت نفس الصخرة
اذا كان الصليب باشارة زائد فلا بد ان يكون بطرف اي واحد ميلان او انحراف يدل على الاتجاه
صليب راسه اعرض من الاعلى من قاعدته وطرفاه متساويان يكون الطرف الاعلى اشارة اتجاه
هناك اشكال كثيرة للصليب تفسر حسب شكلها
التاج : يدل على قبر ملكي وقد يكون التاج بالحجم الطبيعي وقد يكون كبيرا جدا حفر
اذا كان بالحجم الطبيعي فلا بد من سهم او بصمة او جرن تدل على الاتجاه
اذا كان كبيرا فيكون مغارة تحت نفس الصخرة

ما هي الكنوز و الدفائن
في بلاد الشام و تحديداً في الاردن نسمع كثيراً عن ما يسمى ( البحث عن الدفائن ) ويكاد لا يخلوا مجلس الا وكان الحديث عن هذا الموضوع ويشغل بال الجميع و الكثيرين خاضوا تجارب و مغامرات بهذا الموضوع و انا كنت واحد من هؤلاء الاشخاص .
لن اتكلم عن تجربتي الشخصية ولكن سوف اتكلم بشكل عام
سوف اتلكم اولا على انواع الدفائن و الكنوز في الاردن
الموضوع طويل لكن ممتع جداً


مارأيكم بهذه الصورة ؟ سوف يخطر ببالكم انها قطعة نحت اثرية او قام بنحتها احد الاشخاص حديثاً .
ولكن في الحقيقة هذا النحت يعود للحضارة الرومانية القديمة و علامة او اشارة لشئ سوف نذكره في الموضوع هذا .. للعلم لا يكاد تجد مكان في الاردن الا وفيه من هذه العلامات و الاشارات ولكن باشكال مختلفة . اينما ذهبت سوف تشاهد هذه النقوش
والان سوف نتكلم على انواع الكنوز و الدفائن و علاقتها بهذه النقوش
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات جنان الاردن طرق معرفة وجود كنوز دفين تركية في موقع معين بالصور
1- المغر المنظورة
ترك الاسكندر المقدوني حول العالم 24 مغارة منظورة وضع بها املاكه من الذهب و المجوهرات و التماثيل الذهبية و الاحجار الكريمة يوجد في بلاد الشام 12 مغارة منظورة تعود للاسكندر المقدوني وحسب الدلائل المقدونية فأنه يوجد 7 مغر منظورة في الاردن وحدها .. سوف تسأل ما المغارة المنظورة ؟
المغارة المنظورة تحتوي على ذهب و مجوهرات و تماثيل ذهبية تعود ملكيتها للاسكندر المقدوني صممها مهندسين مبدعين زمن الاسكندر و أرسطو
وسبب تسميتها المغر المنظورة لانك تسطيع ان تشاهد كل شئ تحتوي عند الدخول فيها سوف تشاهد الذهب و المجوهرات بعينك ولكن للاسف لا تستطيع ان تأخذ منه شئ .. لماذا؟
لانه كل من حاول الاقتراب من الذهب حلت له مصيبة مثل ( الاختناق او الموت او عدم القدرة على الحركة او تساقطت عليه الاحجار او يصاب بشلل بكامل جسمه او يفقد بصره )
يعتقد الكثير ان سبب هذه الحوادث هم الجن . ولكن هذا خطأ . هذه المغر عندما تدخلها تجد على بوابتها طلاسم و كلمات غير مفهومة و رموز غريبة و يقول لي شخص خبير بهذه الامور انه من يستطيع فك رموز و طلاسم هذه الكلمات سوف يستطيع الدخول للمغارة و الحصول على ما فيها من ذهب و مجوهرات بدون ان يصاب بأذى .
ويكمل قوله ان سبب هذه الحوادث التي حصلت لبعض الاشخاص هي فعل غازات تشل الحركة او امراض جلدية تصيبهم في الداخل .. اذا هو علم كبير و تكون الموانع على النحو التالي:
المانع الاول فهو افراغ الهواء حيث تشعر بضيق في التنفس يتخلله فقدان الوزن بثقل
ثم المانع الثاني ياتي الطلسم المتحرك يكون اما السراب او الضباب
ثم يأتي ما يسمى بالربط الفلكي للاضاءه

هذه الاعمال كلها تعمل في نظام معين حسب ما وضعه العالم حيث انه تحدى في علمه جميع العصور الى عصرنا هذا و لم يفلح احد بحلها
وكأنه قد كتب فيها كلها : نحن وضعنا كنوزنا على مبدأ( من لم يكن على علم يفوق علمنا لن ياخذ منها شيء واحذر فان داخلها مفقود وخارجها مولود )
في الحقيقة كل اشارة في الخارج وفي الداخل وما كتب على الجدران وما وضع على الادراج والصالات وما وجد بها من كراسي هي لم توجد عبثا وليس رسم زينة
هي رابط يربط ما بين الحل والاغلاق وفتح باب العبور حيث انه لا يفتح باب الا بفتح باب قبله
ان لم يكن بالداخل فهو في الخارج وان الاموال التي وضعت في المغر وضع في الخارج منها نصيب
ليس لي وليس لك وانما لهم هم اصحابها حيث انهم ان احتاجوا شيئا يستخرجوه من الخارج
حيث اذا انك نظرت وكنت صاحب قوة وعزيمة في الصبر والجلد فانك ترى كل موضع قدم تخطوه داخل المغارة وكل مسار فيها وان من يدعي ان المغر المنظورة هي كبيرة جدا جدا فهو لم يشاهد مغارة
طبعاً للمغر المنظورة علامات و أشارات تدل على مكانها و مختلفة جداً و لكن اغلبها يكون نقوش ( قرد او اسد او ثور او ذكر او انثى ) و هذه صورة لنقش انثى على مقربة من مغارة
حورية بحر ( الله اعلم )
كتابات على مدخل مغارة
- الذهب الروماني
الاردن فيها العديد من المدن الرومانية القديمة و في كل مدينة تشاهد أثر روماني قديم ..
كان الاعتقاد عند الحضارة الرومانية القديمة انه من يموت منهم يعود للحياة مرة آخرى في الحياة الثانية و لذلك كان كل شخص يموت منهم يدفنوا معه كل ما يملك من مجوهرات و ذهب و تماثيل لتعينه على الحياة الثانية .. ولكن ظهرت مشكلة لديهم وهي ما يسمونهم ( لصوص القبور ) الذين كانوا ينبشون هذه القبور ليسرقوا ما فيها من ذهب و مجوهرات .. فقام الكهنة بوضع حارس على القبر و يسمى ( الرصد ) و هو من الجن يقوم بحراسة القبر و حمايته من كل شخص يقترب منه او يحاول العبث فيه .
و هذا النوع من القبور موجود بكثرة في الاردن و لا يكاد تخلوا منطقة من هذه القبور منها ما تم استخراج ما به في الماضي و منه ما يزال الى الان كما هو فيه كل محتوياته ... و هذه القبور يوجد لها علامات و اشارات تدل عليها و ينما ذهبت سوف تشاهد علامات و نقوش تدل على هذه القبور ومن هذه الاشارات
( العقرب ، الافاعي ، السلحفاه ، الجرون ..الخ )
ويوجد ايضاُ علامات و اشارات اخرى تشاهدها مثل ( الصليب ، الشمس ) و في الاغلب تدل على معابد قديمة
و تحتوي كنوز من المعلومات ( كتب و تماثيل و مخطوطات )
و هناك ايضاً علامات اخرى مثل ( السيف ، الفرس ، اليد ) تدل على قبر فارس روماني
و ايضاُ يوجد علامات ( الزيتون و ورق الزيتون ، العنب و ورق العنب ) تدل في الاغلب على معصرة او مخازن طعام قديمة
سوف اضع لكم بعض الصور لهذه العلامات
للعلم ان هذه العلامات تحتاج الى خبير لفك رموزها للوصول الى مكان الدفين
بعضها يكون الدفين قريب منها و بعضها الاخر بعيد عنها و بعضها يدل على أشارة اخرى
عقرب نفر كبير
( بالعادة يكون الددفين قريب منه ) و يستدل منه الخبير على مكان الدفين حسب اتجاه ابرته و اقدامه و عدد حلقات الذيل ..
عقرب آخر

جمل محفور على صخرة ( تصوير صديق لي )


الافاعي ( ويتم الاستدلال منها حسب طولها و حجمها و اتجاه الرأس و هل لسان ممدود او لا و صعب ان تجد اشارتين متشابهتين في الافاعي ) وغالباً ما يكون الدفين بعيد عنها الا اذا كانت الافعى ملتفه يكون الدفين تحتها

هذا شرح بسيط لتحليل اشارة الافعى ( ويوجد صور كثيرة ويصعب نقلها جميعها )


الحصان او الفرس و غالباً ما يدل على مقبرة فارس رماني
السلحفاة ( و غالباً ما تكون معقدة في حلها ) الا اذا كانت تحتها بيض يكون الدفين تحتها مباشرة

نسر ( موجود بجانب الافعى الصغيرة التي وضعت صورة لها فوق )
القدم او اليد

الجرون ( جمع جرن ) و غالباً لا يكون وحده ويكون معه سيال او مخرج ماء ولها حسابات معقدة جداً


الصليب وله دلالات كثيرة
السيال .. و غالباً ما يكون مع جرون ( بسكب الماء تسطيع تحديد اتجاه الدفين مع حركة الماء )

قبر مع جرون مختلفة


والان نأتي الى صور وضعها بعض الخبراء لمكان وجود الدفين حسب الاشارة و كيف الطريق للوصول اليه لانه ربما تكون هناك تمويه او خدعة عند دفن لضمان عدم الوصول للدفين
الرجم هو كومة حجارة كبيرة فوق بعضها من ينظر لها لا يأتي بباله ان تحتها يوجد شئ
و غالباً ما تكون الاشارة سيال و جرن و للوصول للدفين فقط ازالة الاحجار الكبيرة

البئر القريب من اشارة افعى و جرن غالباً ما يكون الدفين طريقه من البئر
ولكن عندما تحسب حجم الافعى و اتجاه سوف يقودك الى فوق القبر مباشرة و لن تستطيع تكسير الغرفة
لذلك يعتبر هذا النوع تمويه و الطريق الصحيحة هي من البئر

جرن و سمكة . وغالباً ما يكون قريب منها نهر و على مقربة منها صخرة كبيرة عند رفعها تجد ممر الى غرفة الدفن

صليب مع جرن ايضاً فيها نوع من التمويه . لانه من يحللها سوف يصل الى نتيجة ان الدفين تحت صخرة مقابلة
ولكن الصخرة لن يستطيع ازاحتها و مكان الحفر يجب ان يكون بجانب الصخرة بتجاه السيال عند سكب الماء فيه المنطقة التي تتجمع بها الماء هو المكان الصحيح للحفر

السلحفاة نفر سوف يكون بجهة المقابلة لها صخرة كبيرة عليها جرون كثيرة كما شاهدتم بصور الجرون في الاعلى
احدى هذه الجرون كبير و تجد الارضية تختلف لونها عن لون الصخرة وهي طينة الحكمة التي يصعب كسرها بسهولة الا بمعدات ثقيلة
و تحتها يكون الذهب


هذه بعض الصور للدفين الروماني و اشاراته المختلفة و المعقدة
والان سوف اريكم صورة لقبر مفتوح منذ زمن بعيد
و اشارته افعى مع سيال و جرن
تحت الصخرة كان الدفين الذي استخرج في الماضي

صور لذهب روماني و تماثيل رومانية


3- الذهب العثماني
الاردن كانت مكان معسكرات العثمانين و فيها مئات المعسكرات لهم في الماضي و بعض الشخصيات الدولة العثمانية كانوا في الاردن .. و عندما قامت الثورة العربية الكبرى هرب هؤلاء الشخصيات و الجنود خوفاً من الموت على متن قطار سكة الحجاز و تركوا خلفهم اموالهم التي لم يستطيعوا حملها و دفنوها اما على جوانب سكة الحجاز او قرب المعسكرات العثمانية و رسموا خرائط لمكان دفن اموالهم و وضعوا علامات على نية انهم سوف يرجعون مرة اخرى ليأخذوها ... ولكن لم يرجع احد منهم و بقيت كما هي ..
هذا النوع من السهل استخراجه لانه دفن على عجلة و بدون تركيز و لكن العلامات التي وضعوها ليست محددة منهم من اطلق رصاصة على سكة الحديد بجانب مكان دفن امواله ومنهم من وضع علامة ( x ) و منهم من رسم علامة على عجلة ولكن تبقى معهم خرائط لها و موجودة الى الان مع احفادهم .. و في تركيا مكاتب تعمل على استعادة هذه الاموال لاصحابها ولكن لا يجدوا من يساعدهم .. ودفنوا اموالهم في صناديق او في قطع قماش
هذه خريطة مصورة لاحد الاشخاص الاتراك



للعلم : ان الحكومة الاردنية تمنع و بشدة البحث عن الدفائن و كل من يقبض عليه يبحث عن الدفائن يواجه عقوبة الحبس من عام الى 5 اعوام مع غرامة مالية كبيرة .


كيفية ( طرق ) معرفة وجود كنوز ( دفين ) تركية في موقع معين

طرق معرفة وجود كنوز دفائين تركية

كيفية معرفة وجود كنوز دافائين تركية

كيف نعرف انه يوجد لدينا دفين مال من العهد التركي او العثماني ؟
هناك عدة امور و اشارات يجب ان تتوفر بالمكان وهي ضرورية جدا ومهمة وهي عبارة عن رموز وضعت للاستدلال منها على مكان الدفين حيث ان الاتراك كانو يستخدمون طريقة مهمة جدا في وضع اموالهم الا وهي الخرائط والتي كانو يعملونها من جلود الحيوانات التي كانت معهم .
هذه العلامات هي :
1- لابد من وجود اشارة الهلال مع النجمه او الهلال مع الزائد او الهلال مع جرن صغير .
2- لابد من وجود اشارة من عهد اخر تكون على نفس الصخرة ( عقرب ، جرن ، صليب ، او شيء اخر )
3- لابد من وجود اشارة زائد او اشارة x على مسافة 7 امتار عن الهلال .
4- يجب ان يكون هناك علامة التثبيت وهي اما طلقات رصاص او جرن رصاص او سيخ حديد او حربة او حذوة او مر مغروز في الصخر .
5 - يجب ان يكون هناك كتابة بالاحرف العربية قد تأتي بشكل ( بسم الله - ماشاء الله - الله محمد - محمد رسول الله )
او على الاقل حرفان من احرف اللغة العربية .
6- يجب ان يكون هناك وعلى مسافة لا تتجاوز 90 مترا حجر اما دائري الشكل او مربع ولكن لونه تختلف عن طبيعة المكان .
هذه العلامات كلها مجتمعة تدلنا بشكل لايقبل الشك بوجود دفين تركي العهد .
حين نجد هذه الاشارات علينا ان ناخذ القياسات بشكل واضح كل اشارة على حدا ونعمل على رسم خريطة ونعيد رسمها بشكل كلي ونربط المسافات ببعضها البعض .
بقي ان اشير الا ان الاتراك استخدمو هذه الطريقة وكانو يعملو لها الخرائط لان المال الذي كان معهم هو مال دولة واموال جباية وكانت هذه الخرائط تسلم الى الوالي او الحاكم ، وكان رمز الهلال يعني ان المكان اصبح ملك الدولة ممنوع الاقتراب منه في ذلك العهد طبعا .
اما الدفائن التركية التي دفنت اثناء خروجهم من بلادنا العربية وهم في حالة حرب فقد وضعوها بالاماكن المفتوحة التي كانو يجدونها امامهم مثل مدفن او مغارة او بئر او رجم . وكانو يضعون عليه علامة مما كانو يحملونه معهم من سلاح مثل سيف او ذخيرة او خنجر او بندقية طبعا فوق المال .
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بعض صور العلامات التركية





حمل صور العلامات التركية من المرفقات

طرق البحث عن الدفائن



وبعد ان علمنا بعض الامور المهمة عن بعض الاحوال الخاصة بالدفائن من الناحية الشرعية اشرع الان في ذكر الطرق في استخراج الدفائن ، وهي على قسمين ولا بد من الركيز على هذا المبحث لان كثيرا من الناس قد ضل واضل في هذا الباب لذلك لا بد من التنبه على هذا الامر العظيم والخطير في نفس الوق وهو ما هي طرق البحث عن الدفائن
اقول ان طرق البحث عن الدفائن طريقان لا ثالث لهما
الاول : الطرق الشرعية المباحة ولها اقسام واحوال سأذكرها بالتفصيل مع بيانها لاجل عموم الفائدة باذن الله

الثاني : الطرق الغير شرعية في استخراج الدفائن وهذه الطرق منها ما هو الكفر البواح والصريح ومنها ما هو المحرم

اعلم اخي في الله ان الله قد اباح لنا الوسائل الشرعية في اسعمال كثير من الاشياء المباحة والي سخرها لنا في امور الحياة ومن بين هذه الامور وسائل البحث الشرعية في طرق ابواب الدفائن فالطريق الاول طريق شرعي مباح في البحث او الاستدلال على اماكن الدفائن والكنوز وهذا الطريق ينقسم الى اقسام كثيرة منها :

1 - يمكن الاستدلال على اماكن الدفائن عن طريق الخرائط واقصد بالخرائط اما الخرائط المكتوبة على الجلد او على غيره كالحجارة مثلا او الاخشاب او الكتب وغيرها وتميز بهذا النوع الرومان اذ كثير من دفائنهم قد يأتي اناس من الغرب للبحث عن اماكن هذه الدفائن بحجة التنقيب عن الاثار او بحجة الاستكشاف او بحجة السياحة ولكن المقصود من هذه الامور بالتحديد هي الحصول على الدفائن او الاثار القديمة وخصوصا الكتب القديمة وايضا هذا منتشر كثيرا عند اليهود اذ يدفعون الاموال الباهظة في البحث عن الدفائن وخصوصا اثارهم الي تثبت حقهم في الاراضي الشامية خصوصا وايضا تميز اكثر الناس في رسم الخرائط هم الدولة العثمانية اذ ان خرائطهم على نوعين الاول الخرائط الرسمية العسكرية والتي تحمل تواقيع القادة ومختومة بختمهم او ختم القائد الذي تولى الدفن ورسم الخارطة ووضع المعالم على الارض وهذا هو المنتشر بين اوساط الناس والنوع الثاني خرائط فردية يقوم بها الجندي العثماني برسمها لنفسه خاصة ولا تحمل توقيعا الا في النزر اليسير وايضا يوجد نوع من الخرائط وهي خرائط عادئة لحضارة الاسكندر المكدوني باماكن دفائنه وكيفية فك شيفرة الحصول على الدفائن وهذا ما يسمى بالمنظور وله بحث فيما يأتي ان شاء الله .

2 - يمكن الاستدلال على اماكن وجود الدفائن عن طريق الاشارات والعلامات وغالبها اما ان تكون علامات محفورة على الصخر او سكك الحديد او اسقف المغر او جدران الجبال وهذا ما يسمى باشارات الحفر ولها مدلولات يعلمها اصحاب الخبرة . والاشارات من النوع الثاني بما يسمى بالنفر وهي التي تكون منفورة اي بارزة على سطح الصخور او جدران الجبال او اسقف المغر وهذا ما يسمى بالنفر اذ الاشارات فيما علمت تنقسم الى اقسام

1 - الاشارات والعلامات التي تدل على وجود دفائن تعود الى حضارة الاسكندر المكدوني وغالبا تكون علامات مجتمعه ضمن محيط معين وكثيرا من اهل اوروبا قد حضروا الى بلادنا من اجل البحث عن سمكة نفر وقرد نفر وتمساحين نفر وكرسي نفر وامراءة نفر اذ ان هذه الاشارات تدل على وجود ما يسمى بالمغارة المنظورة وهذا ما سأفسره ان شاء الله لاحقا

2 - الاشارات والعلامات الرومية والتي تدل على اماكن وجود دفائن رومانية مثل الصليب الحفر او النفر او ما يسمى بالجرن وهو حفرة صغيرة او كبيرة في الصخر لها مقاس معين يدلك على وجود قبر او بئر او مغارة ومن الاشارات : الطير نفر او حيوان نفر مثل الغزال او الاسد او الجمل وهذا ايضا موجود عند اليهود مثل هذه الاشارات

3 - الاشارات والعلامات الي تدل على وجود دفائن يهودية مثل العقرب النفر او الكبش النفر او قضيب الرجل نفر ويقابله فرج امراءة حفر او رأس غزال يقابله قرد نفر يشير الى حية نفر وهذه من ضمن اشارات اليهود

4 - الاشارات والعلامات العثمانية وهي من اصعب العلامات وخصوصا اذا كانت هذه العلامات فردية وليست رسمية عسكرية اذ ان كل جندي عثماني عندما وضع اشارته وضعها خاصة لنفسه حى يعود لها في المستقبل اذ ان هذه الاشارة ليس متعارف عليها في النظام العسكري العثماني او قد تكون معروفة في النظام العسكري العثماني ولكنه غير مكان وجود الدفين حى لا يستطيع احد اخراجه الا بنفسه .
واشارات العثمانين تكون دائما حفر اما على الصخر او جدران الجبال او سكة الحديد اذ هي المعلم الرئيس لهم مثل هلال حفر ويقابله نجمة حفر او سهم او حربة حفر او سيف حفر

5 - اشارات وعلامات مشتركة بين الاشارات العثمانية والاشارات الرومية او اليهودية فهذا يدل انه يوجد دفين فوق دفين بمعنى اخر دفين عثماني دفن في مكان دفين رومي او يهودي والدفن اما ان يكون معه اذ يختلطان معا او منطقة بجانب منطقة

6 - علامات واشارات تدل على دفين فارسي وهذا مما لم اقف على اي علامة من هذا القبيل الا كما قاله بعض اهل الخبرة قطف عنب نفر وهو يدل على اماكن الجواهر وليس على الذهب والفضة والله اعلم

هذا مجمل ما قد يقال في العلامات والاشارات التي تدل على وجود دفائن فاذا ما وجدت هذه الاشارات ينبغي عليك ايها الانسان ان لا تحطم ولا تقم بكسر هذه الاشارات اذ انه يوجد انس كثر يشتري منك الاشارة فقط بمئات الاف الدراهم وهذا ما سأذكر حكمه من الناحية الشرعية وهل هو بيع غرر ام بيع موصوف علم من قبل الطرفان او من قبل طرف المشتري لذا عليك اولا ان لا تكسر الاشارة والعلامة ثم ان وجد خبير يفك هذه الاشارة فهذا علم مباح والاصل فيه الجواز وهو ليس بطريق ممنوعا شرعا لانه يوجد اناس درس معاني هذه الاشارات اما عن طريق الجامعات او عن طريق مرافقة صاحب خبرة ويستطيع ان يفك لغز هذه العلامة ويقع على المال الدفين وهذا مما قد تواترت فيه الاخبار عن المعارف والثقات

ملاحظة : يوجد من العلاما والاشارات ما احصية انا وانت معا ولكن ما قيل هنا هو على سبيل المثال والتقريب ولا تظن ان هذه الاشارات فقط
تكلمنا فيما مضى عن طريقين من الطرق الشرعية في البحث عن الدفائن والاول هو الخرائط والثاني هو الاشارات والعلامات والان

3 - يمكن الاستدلال على اماكن الدفائن عن طريق الاجهزة اما الحديثة او القديمة فمن الاجهزة الحديثة مثلا الاجهزة الطبقية والتي تقوم بتصوير الارض المراد البحث فيها اذ ان هذه الاجهزة دقيقة جدا ونتائجها ممتازة ولكن المشكلة في عدم الحصول على الدفين عن طريق هذه الاجهزة ان المستخدم لها لا يستطيع ان يتعامل مع هذه الاجهزة لانه لا يعلم كيفية استخدمها لان لها شروط في التعامل معها فهذا الجهاز هو فعال لمن يعرف ان يستعمله جيدا ولا يوجد هذا الشخص . اذن انسى هذا الجهاز ومن الاجهزة الحديثة وهي الافضل فيما علمت وشاهدت اجهزة تعمل على نظرية الاندرسون ولكن عند البحث يجب ان تبتعد عن المنطقة الصخرية بالصخر الاسود البازلتي فلربما يقودك الجهاز على الحجارة السوداء واخر يعمل على نظرية الاندرسون ولكنه ميكانيكي وهو افضلها ولكنه مطور ومن الاجهزة المثالية ايضا جهاز بلس استار 8 وهو الماني او بلس استار 5 هذه الاجهزة المقنعة التي رأيتها .
اعلم رحمك الله ان الدفين هو رزق من الله يسوقه لك وهو مقدر لك قبل خلق الخلق بخمسين الف سنة فكثير من الناس من افنى عمره وماله في البحث ولكنه لم يحصل الا على الخيبة واليأس وكثير من الناس من لم يكلف نفسه العناء وجاءه الدفين لبيته لذا اعلم ان باب الاجهزة مفتوح وكثير من الاجهزة الفعالة وغير الفعالة واقصرت على ذكر الاجهزة المقنعة من وجهة نظري بل ولربما لا يقتنع بها اخرون وايضا من الاجهزة هي اعواد النحاس او اعواد الرمام او اعواد الزيتون وغالبا ما يستخدمها النس في البحث عن المغر والفراغات والبئر والقبر اذ ان هذه الاجهزة البدائية اثبتت قوتها في اكتشاف القبور والمغر المدفونة تحت الارض فعند الحفر بناء على احداثية هذه الاجهزة يتبين ان الاعواد فعالة افضل من الاجهزة الحديثة والله اعلم

4 - يمكن الاستدلال على وجود الدفين عن طريق رؤية صالحة تأتي المؤمن ولا تفسر الا على ظاهرها وهذا نادر جدا لان غالب ما يكون من هذا القبيل هو من باب تلاعب الشيطان اذ يريد التعب ومضيعة الوقت والبعد عن الواجبات لهذا الانسان فيأتيه في المنام انه يوجد في منطقة كذا دفين ويأي هذا الشخص ويكلف نفسه الحفر والوق وبالنتسيجة هو حلم من الشيطان ولكن لا اقصد هذا ولكن اقصد انه ولربما يحصل ان يرسل الله رؤيا صالحه لشخص صالح يدله على رزق له وهذا ليس ببعيد والله اعلم

يمكن الاستدللا على مكان الدفين عن طريق وصفة كلامية وهذا اصله ايضا اما خارطة او اشارة او رؤية او عن طريق جهاز او عن طريق شخص يعلم او رأى من دفن وجاء بعد زمن للبحث عن هذا الدفين وهذا ما يحصل كثيرا مع العثمانين والله اعلم

هذا مجمل ما قد يقال في الطرق الشرعية المباحة فيي البحث او الاستدلال على اماكن وجود الدفائن
والان وبعد ان عرفنا الطرق الشرعية في الاستدلال على اماكن وجود الدفائن وهي اما عن طريق



1 - الخرائط 2 - عن طريق الاشارات والعلامات وهي قسمين اما حفر او نفر ولكل واحدة منها مدلول وشيفرة لفكها 3 - عن طريق الاجهزة وهذا الطريق لا بد من النظر فيه لامور كثيرة يجب مراعاتها ولعلي اذكرها 4 - عن طريق الرؤية وهذا الطريق نادر جدا ولكنه محتمل الوقوع ويقابل هذا النوع الاحلام الشيطانية

وهذا مجمل الطرق الشرعية في الاستدلال على اماكن وجود الدفائن

واما القسم الثاني او الطريق الثاني في الاستدلال على اماكن وجود الدفائن وهو الطريق المحرم او الشركي او البدعي وكلها طرق غير شرعية غير مأذون به شرعا ويقسم الى اقسام

1 - عن طريق الكشف .
ماذا عني هذه العبارة ؟
هذه العبارة معناها انه يوجد شخص يكشف ما حت الارض وهذا الكشف لا يكون لا يكون لا يكون الا عن طريق الجن الذي يتلاعب بهذا الانسان ويستدرجه اذ ان الكشف طريقة غير شرعية من اصلها لان الكشف لا يحصل للانسان الا بطرق شركية او بدعية وطريقة واحدة شرعية وهي نادرة جدا ولا يعول عليها فهذه الطريقة لا يسمح بها شرعا في الكشف او الاستدلال على وجود الدفين لان هذه الطريقة هي استعانة بجن

2 - عن طريق الاستعانة بمن يستعين بجن فيأتي الرجال الى الموقع المتوقع به الدفين فيبدأ هذا الانسان المستعين بالجن بالتمتمة وتحضير الجن فيبدأ بالقول ان هذا المكان به دفين وبه كذا وبه كذا وفي النهاية كذب في كذب ودجل في دجل وحرام في حرام لان معتمد هذه الطريقة على الجن وهو مما لا يمكن ان ينفعك بهذا الامر اعلم هذا يقينا

3 - عن طريق التبييت
وهي ان يحضر ترابا من ارض الموقع ويقوم الشيخ اقصد العراف او الساحر او المتعامل مع الجن بتبييت هذا التراب تحت رأسه ففي الصباح يقول جائتني الرؤية ان هذا المكان به دفين ولا يعلم المساكين ان الشيطان الانسي والجني قد ضحك عليهم وتلاعب بهم فاحذر من هذا

4 - عن طريق المندل
وهي قريبة من طريق الكشف اذ يأتي رجل متعامل مع جن لشخص ما عنده امكانية الكشف كما يزعم القوم او ان برجه خفيف كما يقوله القوم ويقوم بتنويمه تنويما مغناطيسيا فيبدأ اما بالحركة الغريبة او الكلام عن ما يراه تحت الارض ويفصل لهم ما يراه وايضا لا يعلم هولاء المساكين ان الجن قد تلاعب بهم واوقعهم في مصائده

5 - عن طريق الاحلام الشيطانية اذ يأتي الشيطان لشخص ما في منامه ويريه ان هذا المكان به دفين او قد يأتي الشيطان على هئية رجل ويخبر هذا الانسان ان له رزقة في المكان الفلاني فلما يبدأ البحث اذ هو كلام جن وكلام كذب فاحذر من هذا

6 - عن طريق قراءة شيئا معينا كالطلاسم او حتى بعض ايات القران على بعض الاشياء والقراءة تكون في الليل ويتم تنجيمها وتؤخذ في الصباح قبل طلوع الشمس ونشرها في مكان معين يشك ان به دفين فاذا اجتمعت هذه الاشياء على مكان واحد تكون هي نقطة الحفر وهذا مما لا سبيل له الا عن طريق الجن فاحذر

7 - عن طريق الاستخارة ولكن ليس كاستخارة رسول الله التي علمنا اياها بل استخارة شيطانية تقوم في الاعتماد على ما يراه المستخير في نومه وبتحديد اماكن الدفائن

هذه بعض الطرق الغير شرعية التي اذكرها في الاستدلال على اماكن وجود الدفائن مع التنبيه على ان المستعين بالجن قد يكون مستعينا بجن وقد يكون ساحرا وقد جمعتهما في نقطة واحدة

واعلم يا رحمك الله ان كل من بحث عن الدفين واعتمد في الكشف والاستدلال على الدفين عن طريق الجن انه قد اضاع دنياه قبل اخرته واياك ثم اياك ان تتكل او تعتمد على مثل هولاء لانهم شرار كذبة دجالون اهل خبث وخبائث لا يريدون لك الخير ولو ارادوا الخير لجلبوه لانفسهم اذ انا احدى اي شخص معه جن قد اخرج دفين مع العلم انه قد يصدق معك ويقول لك احفر سجد كذا وفعلا تحفر وتجد الاشارة التي قال عنها ثم يقول لك تابع الحفر وعلى مسافة كذا ستجد اشارة كذا وفعلا جدها ولكن بعدها يقول لك اذهب يمينا او شمالا وستجد كذا وفعلا يصدق معك ولكن اعلم انه لن يصدق معك في تحديد الدفين او استخراجه فهذا مستحيل الا في ظروف نادرة جدا جدا يكاد لا تذكر ولو صحت لكان تخييلا فاياك ثم اياك من الاعتماد او حتى في جلب امثال هولاء الدجاجلة واهل الشعوذة والسحر ومن اجل ان تنجوا بدينك ودنياك ابتعد عن مثل هولاء الناس واعتمد الطرق الشرعية المباحة بارك الله في سعيك
والان وبعد ان علمنا وعرفنا بعض الامور عن كيفية الاستدلال على الدفائن نتكلم الان عن انواع لدفائن وهذه الانواع هي عرف قد تعارف عليه الناس في هذا المجال وجائت الحقيقة واثبتت هذه الامور وقبلها جاء الشرع واثبت الدفائن بالجملة من غير تفصيل ولكن التفصيل جاء من المشاهدات الواقعية لمثل هذه الامور والتي لا ينكرها الا انسان قد اجحف كثيرا في هذا الموضوع .

تنقسم الدفائن الى انواع وهذه الانواع ليست تقسيما بحد ذاته ولكن التقسيم جاء تبعا للحضارة التي دفنت هذه الدفائن وهي اقسام

1 - حضارة الاسكندر المكدوني ودفائنهم تسمى بالمنظور .
هذا القسم غريب وعجيب بل لربما ينكره كثير من الناس ولكن والله انه لحقيقة وليس كل ما لم يمر عليك ايها القاريء تنكره وترده بمجرد عدم معرفتك له لان الذي لا اعرفه انا وانت يعرفه غيرنا فلا تجعل المقياس انك لم تسمع او لم ترى او لم تجرب لا بل ان كنت تريد السلامة فابحث ليس عن الدفين بل عن الحق وفي اي موضوع

المنظور هو نوع من انواع الدفائن وهو على قسمين
الاول : المنظور المنسوب لحضارة الاسكندر المكدوني
الثاني : المنظور المنسوب لحضارة اليهود

اولا ما معنى المنظور في مصطلح اهل الحفر واهل البحث والتنقيب ؟
المنظور من نظر الشيء اذ عاينه ورأه
وهكذا المنظور هو ان ترى الذهب والمجهورات ولكنك لا تستطيع ان تأخذ منها شيئا والسبب انه يوجد موانع تمنعك من الاخذ منها شيئا وهذه الموانع تنقسم الى اقسام
1 - الماء : وهذا المانع يمنعك من الوصول الى الدفين لانك لا تستطيع ان تخترق الماء لان هذا المانع وهذا الحاجز فعل بطريقة لا يعرفها اهل العلم في هذا الزمان بل ان كثيرا من رؤساء الدول الكبرى يبحثون عن الطريقة العلمية لوضع مثل هذا المانع حتى لا يتوصل لهم في دوائرهم وايضا هذا المانع والحاجز ليس ضروريا ان يكون بسبب الجن او السحر او الطلاسم لا بل ان له طريقة علمية وصلت لحضارة الاسكندر لم تكتشف لغاية الان وهذه الطريقة اما ان تكون طريقة فيزيائية او معادلة حسابية واضرب مثال لها نحن نسمع عن حضارة المسلمين في الاندلس ان احد القصور له 360 شرفه في كل يوم دخل الشمس من شباك او شرفة السؤال كيف فعل هذا الاسلوب لغاية الان لم يكشف الامر لعلماء هذا العصر وايضا في الحضارة الفرعونية فعلت اشياء لغاية الان لم تكتشف فمثلا التحنيط وغيرها او المومياء . فمن تخطى الحاجز المائي لربما يصاب بامراض جلدية اة ان هذا الماء مخلوط معه شيء بحيث لا يمكنك من تجاوزه وان تجاوزت حصل ما لا يحمد عقباه

وهذا المنظور او المغارة المنظور ترى الدفين امامك ولكنك لا تستطيع ان تتناوله بسبب الموانع
ومن الموانع

2 - الضباب : فاذا دخلت على المغارة فانك ترى ضبابا يمنعك من الوصول والاقتراب لها فان رأيت الضباب فلا تتجراء وتدخل لانك ستؤذى بسبب هذا الضباب الذي لربما يكون عليك وهذا من علمات المغارة المنظورة

3 - الدخان : وايضا من الموانع الدخان

4 - السحر : ومن الموانع ايضا السحر وقد يخيل لك انك ترى وفي الحقيقة لا ترى ومن انواعه المطلسم او رصد المكان بجن وحبسه في الموقع

هذه بعض احوال هذه المغارة المنظورة مع العلم ان لها حلا وليس دائما يكون عن طريق الرقية الشرعية والقراءة لان الحلول اما حسابية او فيزيائية او معادلات وضعية وغيرها وسنتعرض لامكانية الحل في موضوعه في حل الارصاد وفكها باذن الله
واما القسم الثاني من اقسام الدفائن وهو

الدفين الرومي او الروماني وهما بنفس المعنى عند اهل البحث عن الدفائن وهذه الدفائن تكون في المناطق التي سكنت من قبل الرومان او عند مرورهم من هذه المناطق ولا يشترط السكنى لاثبات ان القوم قد سكنوا بل لربما مروا مرورا من تلك المنطقة ودفنوا بها لظروف الله اعلم بها

القسم الثالث

الدفائن اليهودية وتتميز دفائن اليهود في كثير منها بالقبور وخصوصا الحجرية اذ لهم طريقة فنية جدا في حفر القبور الصخرية ووضع ميتهم ومعه دفينه وهذا غير الدفائن الاخرى المنفصلة عن القبور

القسم الرابع

الدفائن العثمانية ( التركية ) وتنقسم الى قسمين
الاول الدفائن العسكرية او القيادية ويكون بكمية كبيرة وهذا الدفين يأخذ الصبغة الرسمية العسكرية اثناء الدفن وطريقة الدفن والتواقيع ورسم خرائط له وتسليمها للقيادة العسكرية بعد وضع اشارات وعلامات على الارض لعرف المنطقة المدفون بها

الثاني الدفين الفردي وهذا الدفين يكون بشكل فردي لشخص معين قد دفن ماله ووضع اشارات وعلامات خاصة له او خارطة تدله على مكان الدفين وغالبا ما يكون ليس بكبير كالدفين القيادي او العسكري

القسم الخامس

الدفائن الفرعونية وهذه التي لا اعلم عنها شيئا لان بلادنا لم يكن بها حضارة فرعونية ويا حبذا من الاخوة في مصر تزويدنا عن كل شيء يتعلق بالدفائن الفرعونية

القسم السادس

دفائن مشتركة بين حضارتين وهذا النوع يكون بوضع دفين عثماني فوق دفين رومي او يهودي وعلى هذا تكون اشارات وعلامات على اشارات وعلامات فيفهم ان هنا دفينان مركبان على بعضهما

هذا ما اعلمه عن انواع الدفائن بالنسبة للحضارت وليس انواع الدفائن بالنسبة للنوع والصنف والله اعلم
إعلم رحمني الله واياك ان الدفائن لا توضع الا باشارت وعلامات فلا تحسبن كل شيء قد رسم على الحجارة ان هذا يكون ر مجردا فقط لحقيقة الرسم او التخطيط ، لا
لان الرسومات والعلامات لها مدلولات خاصة يعلمها الخبراء في هذا الفن ولكن لا بد من شروط يتقيد بها هذا الرسم او التخطيط لان هذه العلاما والاشارا هي دليل لك فلا تعبث به ولكن للاشارات شروط وقيود ومنها

1 - يجب ان تكون الاشارة والعلامة على حجر ثابت غير متحرك ولا منقول من مكانه والسبب في اعتماد الحجر الثابت المرسوم عليه الاشارة انه وعند وضع الدفين في مكان ما لا بد من وضع اشارة على حجر او صخرة ثاية لا تتحرك لانه سيأخذ القياس من هذه الرسمة الى الهدف مباشرة او ان هذه الرسمة وهذه العلامة تدلك على علامة اخرى لان كثيرا من العلمات من تكون علامات متابعة بمعنى ان هذه العلامة تؤخذ من الحجر الثابت الغير متحرك الى علامة اخرى على حجر ثابت غير متحرك وهكذا حتى تصل لنقطة الدفين
هذا اول ما يجب النظر اليه وهو ان يكون الحجر ثابتا وليس بمتحرك والسبب هو اعتماد المقاييس اما للهدف او للاشارة الثانية ولا يعتمد الحجر المتحرك او المنقول او المحطم لان النقل يؤثر على عدم صحة المقياس المراد القياس منه للهدف او للاشارات الاخرى لذا انا انصح بان من يرى اشارة ان يبقى الحجر كما هو ولا ينقله ولا يحطم او يكسر الحجر ولا يكسر الاشارة لانها الدليل اما للهدف او للاشارة الاخرى لذا وجب ان تعلم انه يوجد دفائن لا تصل اليه الا بعد عدة اشارات متتالية

2 - الشرط الثاني : ان تكون الاشارة صحيحة وغير محطمة لانها لو تحطمت لما اسفيد منها لانها دليل فاذا تغيرت اركان الدليل لا يصبح دليلا لك للدفين ولا يصلح دليلا للاشارة الاخرى

3 - الشرط الثالث : ان لا يزاد او ينقص من الاشارة لان الزيادة والنقصان يؤدي الى خطأ في المقاس فتكون النتيجة غير صحيحة

4 - الشرط الرابع : ان لا كون الاشارة والعلامة مختلطة بين اشاراتين فمثلا هذا الشخص يقول هذه كذا ويقول الشخص الثاني لا هذه كذا عندها اختلف اصل الاشارة فكانت النتيجة خطاء حتميا لان الاشارة الصحيحة لا يخلف عليها اثنان ابدا فان قلت حية نفر يأي الثاني والثالث ويقولا ايضا هي حية ولكن ان قيل حية قال الاخرى هو عرق شجر وقال الثالث لا طبيعة ارض او تشقق فان هذا لا يعتمد اشارة

هذه بعض الامور الي يجب مراعتها في الاخذ بالحسبان في علم الاشارة
ايها الاخوة الاحبة وبعد ان عرفنا بعض القواعد المعتمدة في علم الاشارات والعلامات اعرج بكم الان الى التمثيل وذكر الاشارات التي تدلك على الدفائن وقد اتفقنا من قبل وقسمنا الدفائن الى اقسام وهذا التقسيم بحسب الحضارات التي دفنت هذه الدفائن وابدأ بالاشارات واقول وبالله التوفيق

1 - الاشارات والعلامات التي تدل على الدفائن الخاصة بحضارة الاسكندر المكدوني وهذه الاشارات لا يمكن باي حال من الاحوال ان تكون اشارة واحدة فقط كما في بقية الاشارات في الحضارات الاخرى بل ان كان الدفين منظوري لا بد من يكون له على الاقل اربع اشارات تدلك على هذه المغر المنظورية وهذه الاشارات هي

ان تكون حية نفر على صخرة وان تكون امرأة عارية على صخرة اخرى وان يكون تمساح نفر على صخرة اخرى وله قياس خاص اذ ليس كل من رأى تمساح نفر يدل على منظور والاشارة الرابعة نخلة نفر
هذهاربع اشارات ان وجدت في منطقة معينة فهذا دليلك لمغارة منظورة

وايضا اشارات اخرى تكون مجتمعة وليس في مكان واحد بل يوجد مسافات بينهن مثلا اسد نفر وكرسي نفر مع تمساحين نفر وسمكة نفر وقرد نفر فهذا ان وجدت هذه الاشارات مجتمعة في محيط دائرة ليست بالكبيرة فهذا ايضا فيه دللاة مغارة منظورة

ضربت مثالان على اشارات خاصة تعود لحضارة الاسكندر المكدوني وهذه الاشارات اما ان تكون ظاهرة على سطح الارض او تكون في داخل المغارة على الجدران او السقف
واعلم يا رحمك الله ان اصعب فك الاشارات هذه الاشارات الخاصة بالمنظور والسبب في الصعوبة هو فهم علم الاشارات الخاصة بهذه اللغة اذ لا بد من ان يكون على احدى جدران النغارة لغة وكتابة لفك الاشارات وازالة الموانع وعلى فالصعوبة تكمن في فهم اللغة المكتوبة على الجدران اذ انها لغة قديمة لا بد فهمها حتى تصل الى مبتغاك ولا بد من ان لا ننسى انك اذ تعاملت بعدم معرفتك وفهمك لهذه اللغة اعلم ان الموت قريب منك لانه اذا وضعت المعادلات الخاظئة في فهم هذه اللغة فلربما اسقطت سقف المغارة على من فيها وهذا سنتعرض له لاحقا باذن الله تعالى

الخلاصة على كل من وجد اي حيوان مرسوم على صخرة ثابتة غير متحركة انصحه بان لا ينقل الصخرة ولا يحركها ولا يكسر الرسمة او الاشارة وهذا ليس فقط في المغارة المنظورة بل في كل الاشارات ان كانت المحفورة او المنفورة
2/- الاشارات والعلامات التي تدل على الدفين الرومي وهذه الاشارات والعلامات الغالب فيها انه اشارات وعلامات نفر اي بارزة عن سطح الصخر او الجدار او الحجارة ولكن احيانا جد اشارات رومانية محفورة بالصخر او محفورة بالجدار او محفورة بالحجر ومن امثال الاشارات والعلامات الي تدل على الدفين الروماني الصليب ان كان نفر او حفر او صليب بجانبه جرن يعني هذا انه يوجد قبر لكاهن وعلامته الصيلب بداخل قبر او مغارة دليلها مثلا الجرن او اشارة تاج ملكي يعني ان هذا الدفين دفين ملك او قدم بخمس اصابع يدل مثلا على انه لا بد من اشارة القدم الاخرى فان كانت قدم طفل صغير مثلا تدل على قبر ايضا ومن الاشارات الرومية الحية النفر اذ ليس كل حية تكون دليللا على الدفين لان الحية تعني اما دفين او بئر ماء او مسيل ماء وهذا بحسب القياس ولا بد من الانتباه ايضا لمثل هذه الاشارات فالحية هل هي مستقيمة او بها اعوجاج وكم طولها وهل لها عين او عينان او عمياء وايضا هل لها لسان بشعبة واحدة او شعبان وايضا هل هي منفخة او غير منتفخة وايضا هل منطقة الذيل اغلظ من المنطقة الامامية فهذا كله له اعتبار عند القوم ومن الاشارات ايضا العقرب النفر او السمكة
والمقصود ان الاشارات الرومية غالبا ما تكون منفورة عن سطح الشيء الموضوعة عليه وايضا لا بد من ملاحظة مهمة وهي ان كل علامة لها اعتبار عند اصحاب الخبرة فلا يضنن الضان انها قد رسمت عبثا لا بل يوجد من الاشارات من يجلس الخبير سنوات وهو يحلللها ولا يجد لها حلا الا بعد وضع جميع احتمالات فك الاشارة والعلامة

3 - الاشارات اليهودية واشاراتهم احيانا تكون خبيثة كما هم خبثا فمثلا يرسمون حية ملتفة على عقرب او يرسمون قرد يقابله غزال او يرسمون حيتان منقضتان على رأس غزال او يرسمون وجها لكاهن عندهم بجانب جرن له سيال اي دليل اشارة على وجود قبر او بءر او مغارة بداخلها قبر كاهن مدفون ومعه ماله وهكذا قس على بقية الاشارات ومن اشارات اليهود كبش او جمل او بقرة وكل واحد لها عدة صور فمثلا الجمل هل هو بارك او واقف هل له ذيل ام من غير ذيل وهل له عينان ام عين وهل له اربع ارجل ام ثلاثة وهل بطنه منتفخ ان غير منتفخ وهل عليه حمل ام من غير حمل كل هذا له اعبار عند اهل الخبرة وفك الاشارة

4 - الاشارات والعلامات التركية وهي دائما محفورة اما على الصخر او جدران المغر او واجهة الجبال وغالبها يكون على سكك الحديد او على امكان معسكراتهم واشاراتهم غالبها يكون بشكل هلال ويقابله نجمه ومن اشاراتهم الجرن وبه مر ذو فطرة كبيرة او صغيرة او متوسطة ومن اشاراهم السهم او الحربة او الخنجر او حرف t او + او x او p او v او فاس وايضا يوجد اشارات غير هذه مثل كلمة ادم او باشا ابراهيم او جزمة او مثلث

5 - الاشارات والعلامات الدالة على الدفائن الفرعونية وهذا مما لا اعلمه

هذه بعض الامثلة على موضوع الاشارات والعلامات ولاي حضارة تعود

ملاحظة : كثيرا ما كون اشارات وعلامات متتابعة اي علامة تدلك على علامة حتى تصل المبتغى
والان وبعد ان عرفنا بعض الامور في معرفة الاشارات والحضارات نتكلم عن موضوع مهم للغاية الا وهو موضوع الرصد
وهذا الموضوع قد انكره انس كثير اذ قالوا لا حقيقة للرصد على الدفائن ولكن قولهم باطل بما ثبت من واقع التجربة واثبا حقيقة الرصد على الدفائن ولكن لا بد من معرفة ما هو الرصد
الرصد هو مصطلح اتفق عليه اهل الحفر والتنقيب عن الدفائن على انه جن يحرس هذا المال او جن محبوس بهذا المال لذا اريد ان اقول شيئا مهما غاب عن كثير من اهل الحفر والتنقيب الا وهو

ان كل دفين في الارض لا بد من ان يكون بواحد من هذه الاحتمالات

الاول : انه مرصود بجن وهذا الرصد على حالين

1 - مرصود بفعل انسان قام بفعل سحر معين او قربة معينة للشيطان
وهذا المرصود والموكل بهذ الدفين جن يحرس هذا الدفين عن طريق سحر معين او قربة معينة للشيطان من اجل ان يتوكل بحراسة هذا المال واحيانا تراه على اشكال مختلفة كما هو الثابت في السنة ان الجن يتشكل واحيانا لا تراه بل اما تسمعه او تشعر به واحيانا يعطيك علامة تحذير وهذا النوع غالبا ما يكون الجن حارسا او محبوسا على الدفين اليهودي او الروماني او الدفين التابع لحضارة الاسكندر المكدوني

2 - مرصود ليس بفعل انسان بل بسيطرة الجن على هذا الدفين من غير حبس ولا حراسة موكلة لهم من قبل اناس وهذا النوع يكون بان يرى الجن ان هذا المال ليس له صاحب ولا عليه حرس فيضع يده عليه ويبدأ بالدفاع عنه فان كان حفرا قالوا رصد

الثاني : غير مرصود وهذا غالبا ما يكون بدفائن الدولة العثمانية اذ اان افراد الدولة كانوا مسلمين ولم يؤثر عن اي دفين اخرج انهم واجوا رصدا الا بحالة واحدة وهي ان كان مالهم قد دفن مع مال الرومام او اليهود او بالقرب منهم فعند الحفر عليه والاقراب منه يأيك الجن المحبوس على المال الرومي او اليهودي

الثالث : ان يكون الدفين ليس مرصودا ولكنه مطلسم بفعل سحر معين على دفين معين من غير توكيل جن يحرس هذا المال

الرابع : ان يكون مطل بطلاسم سحرية فلكية لا تظهر ولا تفتح هذه المغارة الا في وقت معين بحسب نوع السحر الذي فعل من اجلها لذا حذرنا رسول الله وقال من اقبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد

الخامس : ان تكون قد منعت بموانع ليس لها علاقة بالسحر او الجن بل وضعت موانع كمعادلا رياضية او فيزيائية على مواد معينة تفعل اشياء معينة عند حصول اشاء معينة وهذا لا يكون الا بالمغارة المنظورة

ولا يكون اي دفين الا بهذه الاحتمالات الا في الدفائن الفرعونية الي لا اعلم عنها شيئا بكيف تحرس او ماهية حفظها

ملاحظة كل نوع من هذه الانواع لها طريقة في التعامل معها يعلمها اصحاب الخبرة في هذا المجال
والان وبعد ان عرفنا ما هو مصطلح الرصد وما هي حقيقة الرصد نتكلم الان عن احتمالية فك الرصد وامكانية صرفه باذن الله ولكن وقبل الكلام عن هذا الموضوع اقول لكم لم اقف اي موقف مثل هذه المواقف ولم اجرب اي طريقة اكتبها لكم الان مع العلم انه قد عرض علي مثل هذه الامور وقد رفضت قاطعا ان اقف وجها لوجه امام الرصد والسبب انه وجب على كل انسان ان يفرق بين امرين في التعامل مع الجن
الاول : نحن نتعامل مع جن محبوس في جسد لا يستطيع الحراك او الاذية كما يتصور وان حصلت فهي بسيطة

الثاني : ان الجن الحارس للمال هو جن طليق وليس بمربوط في جسد وعنده امكانية الحركة والتجوال من غير ان تراه وان رأيته يكون متشكلا ولربما يقترب منك من حيث لا تشعر ولربما يضربك ولا تستطيع ان تفعل شيء لذا وجب الحذر والتمييز بين هاتين النقطتين

طرق فك الرصد وصرفه عن المال باذن الله
اعلم رحمك الله ان طرق صرف الرصد طريقان

الاول : الطريق الشرعي الذي لا يخالف شرع الله تعالى

الثاني : الطرق غير الشرعية في فك الارصاد وصرف الجن عن المال

اما الطريق الاول فيكون بعدة طرق وكلها الاصل فيها الاعتماد على كلام الله في اتباع هذه الطريقة ومن الطرق بل ولربما تكون اقواها وافضلها

1 - تحضير دلو ماء كبير سعة 20 او 40 لتر

2 - وضع كأس شبة مطحونة مع الماء + كاس ملح كبير مع الماء + وضع زجاجة ماء الزهر مع الماء+ وضع زجاجة ماء الورد مع الماء + وضع زجاجة زعفران احمر سائل مع الماء+ وضع سدر مطحون مع الماء+ وضع تولة مسك اسود سائل مع الماء+ زجاجة صغيرة من زيت النعناع مع الماء وتخلط وتحرك جميعها مع الماء ثم قراءة سورة البقرة كاملة وقراءة الرقية الشرعية وهذا قبل الذهاب لمكان الحفر

3 - عند الذهاب لموقف المبتغى وقبل فعل اي شيء يرفع الاذان في المكان

4 - يربع المكان اي يخطط مربع على نقطة الهدف فان كانت نقطة الهدف متر في متر يربع المكان ويخطط بالابتعاد عن نقطة الهدف بمعنى ان كان نقطة الصفر متر في متر انت خطط المربع مترين في مترين ثم يرش الماء المقروء عليه على مكان الخط وبعد تربيع المكان يرش المتران من الداخل

5 - يقوم الشيخ او احد افراد الحفر بتحصين المجموعة او كل واحد يحصن نفسه بقراءة الايات الخاصة بالتحصين وان امكن دهن الجسد بزيت الزيتون يكون افضل

6 - عند بداية الحفر يبدأ واحد من الموجودين بقراءة سورة البقرة والاخرين يحفرون وواحد يقوم بالرش الخفيف اثناء الحفر

وباذن الله يصرف العمار الموجودين عن هذا المكان ولا تنسوا حصتي معكم

هذه طريقة
واما الطريقة الثانية

في صرف جن المال او الرصد هو استعمال الملح الخشن ويكون بخط خطا على مكان الدفين ثم يرش الملح على مكان الخط مع قراءة القران ثم رش الملح على مكان الدفين والافضل ان يقرأ سورة البقرة على الملح

ويوجد فوائد جليلة لخط الخطوط على اماكن الدفين او تربيعها

الاول عدم دخول الجن لداخل الخط

الثاني عدم خروج الدفين من داخل الخط

الدليل على هذا الكلام ان نبينا عليه السلام في ليلة الجن خط خطا لابن مسعود فقال له تبرح هذا المكان ومن الاحاديث

ما ورد عند البيهقي في الدلائل
عن عبد الله بن مسعود قال انطلقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن حتى اتى الحجون فخط لي خطا ثم تقدم اليهم فازدحموا عليه فقال سيد لهم يقال له وردان انا ارحلهم عنك فقال اني لن يجيرني من الله احد

عن عبد الله بن عمرو بن غيلان الثقفي انه قال لابن مسعود حدثت انك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن قال اجل قال فكيف كان فذكر الحديث كله وذكر ن النبي صلى الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال لا تبرح منها فذكر مثل العجاجة السوداء غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذعر ثلاث مرات حتى اذا كان قريبا من الصبح تاني النبي صلى الله عليه وسلم……….

هذا الخط ان خط على مكان الدفين فباذن الله لن يستطيع الجن الدخول لك على داخل هذا المكان المخطط وايضا لا يستطيع الخروج منه الا في حالة واحدة وهي ان ينزل الى الاسفل وهذا مما لا تستطيع ان تفعل معه شيء

الطريقة الثالثة

يوضع على مكان الدفين اربع حجارة على كل زاوية حجر قد غطست بالماء المرقي ثم يخط خطوطا بين الحجارة ثم يبدأ بالحفر

هذه بعض الطرق الشرعية في صرف الجن والرصد عن مكان الدفين والله اعلم
اما الطريق الثاني في صرف جن المال والحرس على الدفائن هي طرق غير شرعية ومعتمد هذه الطرق على الشعوذة والسحر والجن فلا يجوز استعمال اي شيء دخل فيه الجن او السحر او الشعوذة ومن هذه الطرق

1 - الاستعانة بالساحر الذي يتعامل مع الجن فمعلوم ان هذا الساحر لا بد من ان يقرب بقربة للشيطان من اجل مساعدته في اخراج الدفين ولن يسستطيع ابدا لان الجن لا يمكن ان يساعدك في مثل هذه الامور الا اذا اوقعك بالكفر والشرك وحباله فلذا اياك ثم اياك ان تذهب لساحر من اجل فك الرصد والا لو كان صادقا كان قد اوهمك وتلاعب بك ثم اخذ الدفين منك والادهى والامر من هذا ان كان الدفين غير محروس قام هو برصد هذا المكان حتى لا يقترب منه احدا من اجل ان يكون له ولن يكون فلا تكن سببا في فعل الكفر والشرك فانت من ذهب للساحر وطلب منه هذا الفعل فالوسائل تأخذ حكم المقاصد فانتبه لهذا بل وحذر الناس من هذا الخبيث الكافر وهو الساحر واعوانه

2 - فعل بعض الامور المحرمة كمن يطلب فعل الزنا على موقع قد رصد ولا يفك هذا الا بالزنا او فعل قوم لوط عليه السلام او اراقاة دم فهذا فعل محرم لا يجوز ابدا ومن فعله كفر او اثم وايضا لاكن سببا في ان يفعل الشرك او الكفر او المحرم ومن كان سببا في فعل مثل هذا هو شريك مع الفاعل الذي يفعل وان لم يفعل بدليل ما قاله الله رب العزة والجبورت

"واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين"
الانعام

وقال عز من قال

"وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذن مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا "

اعلم رحمك الله اذا ذهبت لرجل من اجل ان يصرف او يفك الرصد وقال نحضر اثنان من اجل يقوما بفعل قوم لوط او نحضر فتاة وشاب من اجل فعل الزنا ووافقت على هذا فاعلم انك انت الفاعل وانت السبب فلا ترضى بمثل هولاء القوم الخبثا اصحاب الشيطان بل وقم بضربهم على عجائزهم وحذر الناس من شرهم

3 - ومن الطرق الغير شرعية ايضا سكب الدماء على مكان الدفين وايضا بهذا يتقرب للشيطان بهذا الدم فلا ترضى بهذا المجرم ان يكون سائقا لك الى النار

4 - ذبح حيون اسود اللون او اي حيوان على مكان الدفين فهذا هو الشرك الاكبر المخرج من الملة فلا تذهب لمن يفعل مثل هذا اذ هو في الاصل ذبح لابليس ومع هذا لن تحصل على المبتغى فاحذر

5 - ومن الطرق الغير شرعية طريقة سحب الدفين وهذا كذب محض ودجل وافتراء اذ كل ما يحصل مثل هذا فهو من باب السحر والتخييل على ان ما تراه هو ذهب والا لو قمت بقراءة اية الكرسي فقط ورششت الماء على ما يظن انه دفين لبان لك انه حجارة خيلت لك انها ذهب وان هذا لا يحصل الا بالخور واصحاب البخور فهذا هو الدجل والكفر بعينه

6 - لاوة بعض الطلاسم الي تفهم معناها فان جائك شخص وقال لك اقرأ هذه الكلمات على موقع الدفن فلا رضى لان هذه الكلمات هي عبارة عن استغاثة بالشيطان ليذهب عنك الرصد فهذه الاستغاثة فيها من الكفر ما فيها وان لم تعلمه فاحذر بارك الله فيك

7 - حرق بعض الاوراق على مكان الدفين فكثيرا من الناس من يطلب ان تحرق هذه الورقة على مكان الدفن اذ ان حقيقة هذه الورقة ايضا هي قربة لابليس لصرف الجان عن موقع الدفن فلا فعل مثل ان طلب منك

8 - تبخير المكان بنوع من انواع البخور وحقيقة هذا الامر في الاصل ان هذا البخور هو من الانواع الي يجبها الرصد فيطلب الشيطان من هذا الرجل ان يشعل بخورا معينا ويكون باسعار عالية ومرتفعة من اجل فك الرصد وحقيقة الامر هو قربة باشعال النار للشيطان بطلب من اعوانه فلا تفعل مثل هذا

9 - رش بعض المساحيق على مكان الدفن اذ ان حقيقة هذه المساحيق هي عبارة مواد مطحونة تليت عليها طلاسم لفك الرصد واخراجه بهذه الطريقة وحقيقتها انك قمت برش السحر على السحر والدال على الشر كفاعله فلا تفعل

هذه بعض الطرق الغير شرعية في فك الرصد فاحذر منها واعلم الناس لها

ولا انسى ما دمنا في هذا الموضوع ان انبه على علامات بعض هولاء الرجال المجرمين
والعلامات هي

1 - ان يطلب منك بخورا معينا

2 - ان يسألك عن رجل يكشف

3 - ان قال انا اسحب الذهب

4 - اذا بدأ بتلاوة كلام غير مفهوم

5 - اذا احرق شيئا على مكان الدفين

6 - اذا رش مساحيق غير معروفة

7 - ان كان ييحمل تمائم وحجب وحروز

8 - اذا طلب منكم ان يختلي بنفسه ولوحده

9 - اذا قال ان هذا المكان به دفين

10 - اذا فتح كفه وبدأ يتمتم او اذا احضر قران وبدأ يتمتم بكلام ليس بمسموع ولا مفهوم

هذه بعض علامات الدجالين فاحذروهم
نتكلم في هذا المبحث باذن الله عن حفر القبور وكيف يستدل على القبور وما مدى شرعية حفر القبور وكيف نتعرف على القبور الاسلامية والقبور الغير اسلامية وما هي الاجهزة المستعملة في الاستدلال على القبور

ومع الاختصار الشديد اعلم ايها المنقب عن الدفائن انه لا يجوز لك ان تعبث بقبر صاحبه مسلم ولا يجوز لك ان تعتدي على قبر مسلم قال لا اله الا الله محمد رسول الله لان المسلم له حرمة في حياته وبعد مماته فان عرفت ان هذا القبر قبر مسلم فاكرمه ولا تهنه واحترمه ولا تحقره وابتعد عنه لانك لن تجني الا الاثم والعدوان على نفسك فاحذر من هذا لان قبور المسلمين لها حرمة ولها احترام فابتعد عن حفرها واقترب منها وادعو لصاحبها بالمغفرة والرضوان لان من ميزات اهل الاسلام انهم لا يدفنون المال مع صاحب القبر الا هل بلغت ؟ اللهم فاشهد
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات جنان الاردن طرق معرفة وجود كنوز دفين تركية في موقع معين بالصور

ولكي تعرف القبر المسلم من غيره يوجد علامات تميز بين قبر المسلم من قبر غيره

1 - ان يعرف ان هذا المكان فيها قبور مسلمين وقد شاع عند الناس هذا فان علمت فاقرب من هذه المقبرةى وادعوا لاهلها وسلم عليهم ولا تؤذهم

2 - ما يميز قبر المسلم عن غيره اتجاه القبر وناصبتاه فقبر المسلم يتجه شرق غرب وناصيتاه ايضا باتجاه الشرق والغرب لان المسلم اذ قبر ودفن على شقه الايمن يتجه وجهه الى القبلة وهذه اول علامة واما الثانية ان تجد عند كثير من اهل البدع من اهل الميت ان يكتب على قبره ايات من القران فالغير مسلم لا يكتب على قبره ايات من القران

واما قبور الغير مسلمين فوقع الخلاف بين العلماء على حرمتها وعدم حرمتها والصحيح ان قبورهم غير محرمة لانهم غير محترمين فيجوز نبش قبورهم وحفرها واستخراج ما فيها من مال باشكاله المختلفة ويستدل عليها بعلامات منها الجرن المربع فهذا يعني انه يوجد قبر لكاهن او راهب او ملك ومن الاشارات القدم ذات الخمس اصابع صغيرة فهذا من علاما القبور وكذلك الاتجاه فقبور القوم لها اتجاهان الاول شمال جنوب والنصابتان كذلك الاامر شمال جنوب واما الثاني في الاتجاه شمال غربي وجنوب شرقي بمعنى انه مائل بين الشرق والجنوب والشمال والغرب
فان وجدت مثل هذه الاتجاهات فعليك بها ولا ترحمها واخرج ما فيها ولا تجعل ما فيها للشيطان وانفق منه على اخوانك المسلمين بعد بيعه لانه يخرج من القبور اشيائ ساوي الملايين بالعملة الحديثة واياك ثم اياك ان تكسر شيئا تجده في قبورهم واحذر ان فح الله عليك قبرا ووجدت فيه شيئا فلا تلمسه مباشرة لانه سينكسر بل اتركه حتى يمسه الهواء ويعود لحاله القديم من الشدة

واما الاجهزة المستعملة في معرفة القبور فمنها الحديث والذي يعتمد فيها على قياس الحراة في باطن الارض كجهاز الاندرسون الامريكي الصنع او اجهزة النحاس والتي سحب وتأخذ صاحبها للفراغ في الارض ولو كان قبل حين ومن افضل المعدات في كشف القبور والفراغات في الارض عودان من الزيتون بقياس معين ويمسك بطريقة معينة يأتي بك الى القبر من مسافة خمسمئة متر وكذلك اعواد من مطارق الرمان تمسك بطريقة معينة تأخذك للقبر من مسافة خمسمئة متر ولكي يتم التأكد من ان هذه الارض قيها قبر تفحص بالشيش وهو عبارة عن قضيب حديد املس له اطوال معينة بحسب الحاجة يغرز في الارض فان كانت الارض معملة من قبل فان الشيش يدخل بها بسهولة وان كانت الارض طبيعية يعرف صاحب الشيش انها غير معمولة وغير معبوث بها فتكون ليست بقير



لتحميل الصور اضغط هنااا


العطاار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2013   #2
عضو مميز
 
الصورة الرمزية الحسام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: فلسطين
المشاركات: 202
افتراضي

يسلموواا اخي
الحسام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-21-2013   #3
مديـــر عـــام
 
الصورة الرمزية العطاار
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 70,465
افتراضي

العفو اخي .,..
العطاار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-28-2014   #4
عضو جديد
 
الصورة الرمزية الحكيم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1
افتراضي

السلام عليكم اشكرك جزيلا على الشرح واذا ممكن حاب اتواصل معك شخصيا ممكن يا العطاار
الحكيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 07:11 AM

اخر المواضيع

السعودية : شابان يشهران "رشاشاً" على عامل طالبهما بقيمة البنزين بجازان @ السعودية : "البرق" يصرع طفلة السنوات العشر بأبي عريش @ "السعودية للصخر الزيتي" تعتزم رفع خطة مشروعها للحكومة @ الاناث يشكلّن 41 % من مستخدمي "فيسبوك" و"تويتر" @ شركات إسكان في إربد تقلص مساحات الشقق لمواجهة ارتفاع الأسعار @ الاحتلال يبعد القيادية خالدة جرار من رام الله إلى مدينة "أريحا" @ سعودي: الجن يُشعل النيران بمنزلي والحريق يتوغل – صور @ فيديو: سجناء يحتفلون بهروبهم بصورة سيلفي @ شاهد: شاب لبناني يطلب يد حبيبته بطريقة مميزة @ صور: عمال ينظفون ساعة بيج بن في لندن @ صور: أجمل 3 سيارات شرطة في العالم @ شاهد: لحظة وقوع زلزال بولاية أوكلاهوما على الهواء @ دير البلح : 8 شهداء من عائلة اللوح في مجزرة جديدة @ شاهد: شاب لبناني يطلب يد حبيبته بطريقة مميزة @ إيداع المشجع الهلالي التوقيف ..وتوقعات بعقوبات تطال رجل الأمن @ الأرصاد: توقعات بطقس شديد الحرارة على شرق ووسط المملكة فترة الظهيرة @ بالفيديو.. شرطي سعودي يعتدي على مشجع.. ووزير الداخلية يأمر بالتحقيق (فيديو وصور) @ مفتي السعودية: داعش عدو الإسلام الأول وامتداد لفرقة الخوارج المارقة من الدين.. @ ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﺍﻟﺰﻓﺎﻑ ﻣﻔﺘﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ @ المعهد العالي للتقنيات الورقية والصناعية يواصل قبول خريجي الثانوية @




Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0